Освящение иконостасных икон всегда большой праздник для храма.
2 апреля по окончании Божественной литургии протоиерей Иоанн Долбунов освятил восемь образов ветхозаветных пророков, написанных Городецкими иконописцами. Для всех присутствущих на богослужении это великое событие - видеть возрождение иконостаса, освящать написанные лики и полниться радостью, разделяемой со всеми прихожанами.
Какие же иконы были освящены?
С появлением иконостаса собрание верующих оказалось поставленным буквально лицом к лицу с собранием небожителей, таинственно присутствующих в образах иконостаса. Иконостас не закрывает алтарь от верующих в храме, а раскрывает для них духовную сущность того, что содержится и совершается в алтаре и вообще во всей Церкви Христовой. Прежде всего сущность эта состоит в том обожении, к которому призваны и стремятся члены земной Церкви и которого уже достигли члены Церкви Небесной, явленные в иконостасе. Образы иконостаса показывают тот результат сближения с Богом и пребывания в единении с Ним, к которому направлены все священнодействия Христовой Церкви, в том числе и те, что совершаются внутри алтаря.
Участие святых в спасении членов земной Церкви имеет глубокие духовные основания, что подтверждается всем Священным Писанием, Преданием и учением Православной Церкви. Так что тот, кто почитает избранников и друзей Божиих, как посредников и ходатаев своих пред Богом, тот тем самым почитает Бога, освятившего и прославившего их. Это посредничество за людей прежде всего Христа и Матери Божией, а затем всех прочих угодников Божиих делает догматически необходимым, чтобы алтарь, как знаменующий непосредственно Бога в Его собственной области бытия, был отделен от молящихся образами этих посредников.
В центре четвертого ряда иконостаса изображается Матерь Божия с Богомладенцем в лоне Своем или на коленях. По обе стороны от Нее изображены предвозвестившие Ее и рожденного от Нее Искупителя ветхозаветные пророки.
Образы этих ветхозаветных пророков и были освящены:
Пророк Моисей (XVI-ХV века до Р.Х.) - возглавил освобождение своего народа. Был человеком, которому Бог открыл тайны бытия: сотворение мира и человека. Принял от Бога Его Десять заповедей. Кроме того, Господь дал Моисею и другие церковные и гражданские законы и повелел также устроить скинию. Силой Божией Моисей творил великие знамения и чудеса.
Пророк Аарон (XVI-ХV века до Р.Х.) — старший (на три года) брат Моисея и его сподвижник при освобождении евреев из египетского рабства, первый еврейский первосвященник. В Библии особенно отмечаются в характере Аарона черты примирительности, кротости и мягкости.
Пророк Иона (793-753 до Р.Х.) - пророчествовал о судьбах израильского народа, «приращение» территории Израиля, страданиях Спасителя, запустении Иерусалима. Предупредил Ниневию, столицу Ассирии, о необходимости покаяния.
Пророк Даниил(597-539 до Р.Х.) - Потомок знатного иудейского рода, подростком попал вместе с соплеменниками в вавилонский плен после завоевания Навуходоносором Иерусалима. В Вавилоне он получил халдейское образование и был призван на службу при дворе. Даниил обладал от Бога даром понимать и толковать сны.
Пророк Захария(520-515 до Р.Х.) - один из двенадцати малых пророков. Родившись во время вавилонского плена, он пережил его и по возвращении из плена много содействовал нравственному возрождению народа.
Пророк Давид (XI-Х века до Р.Х.) - Пророчествовал о Христе. Показал пример непоколебимой веры в Бога, показал пример истинного покаяния. Покорил Иерусалим и сделал его столицею царства еврейского. Поставил новую скинию и перенес в нее ковчег завета.
Пророк Гедео́н (XI век до Р.Х.) — библейский персонаж Ветхого Завета, пятый по счёту из судей израильских, родился и был похоронен в Офре.
Пророк Исаия (765 до Р.Х.) один из великих библейских пророков, выходец из знатной еврейской священнической семьи. Пророчествовал о Мессии, Небесном Иерусалиме, еврейском и других народах. Совершил ряд чудес.
Фото с Праздника:
Фото Кузнецова Николая