7 января все православные христиане празднуют Рождество Господа нашего Иисуса Христа. Во всех храмах, в полночь, совершается праздничная Божественная Литургия, посвященная этому событию.
Оригиналы фото с Праздничного Богослужения можно просмотреть / скачать по ссылке на Яндекс.Диск.
РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ Его Преосвященства, Преосвященного ПАРАМОНА, епископа Городецкого и Ветлужского
Возлюбленные о Господе всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые монашествующие, дорогие братья и сестры!
От всего сердца поздравляю вас с праздником
Рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа!
«Днесь Христос в Вифлееме раждается от Девы;
днесь Безначальный начинается, и Слово воплощается;
силы Небесныя радуются, и земля с человеки веселится»
(Стихира на хвалитех утрени Рождества Христова)
В дивной тиши Светозарной Рождественской ночи сердце верующего человека наполняется неизреченной радостью. Мы вновь созерцаем тайну Боговоплощения — События, преобразившего ход мировой истории. Это Величайшее Таинство откровения вечности возвещает дольнему миру святой апостол Иоанн Богослов: «Слово стало плотью» (Ин. 1, 14).
Святая Церковь в благоговейном трепете возносит гимны Творцу — Тому, Кто создал все из небытия, Кто держит в Своей деснице и бескрайний звёздный мир, и тончайшие частицы материи, Кто одарил бытием и вещественный мир, и бесплотных служителей Своей воли. Не случайно в Священном Писании мы находим исполненные трепета слова: «Кто Бог велий, яко Бог наш!» (Пс. 76, 14), ибо в них выражена вся глубина восхищения неизреченным величием Божиим.
В скромной Вифлеемской пещере совершилось непостижимое: Беспредельный Бог вместился в конечные пределы времени, Всевышний принял облик младенца. Сын Божий стал Сыном Человеческим, открыв нам тайну Божественной любви: «И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в неё» (1 Ин. 4, 16). И вот уже Ангельская проповедь рассекает мрак мира светом Божественного откровения: «Не бойтесь; ибо вот, я благовествую вам радость великую, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь» (Лк. 2, 10–11).
Святой Феодор Студит раскрывает сокровенный смысл произошедшего: «Вот приблизилось явление Бога всему миру, и день радости достиг дверей наших. Велика радость для мира: еще не было такой от начала мира, ибо Сын Божий пришел к нам… чрез Рождение от Девы и явился нам Самолично. Во всех родах родов нет ничего выше и спасительнее этого таинства, ничего предивнее во всех чудесах, какие только сотворил Бог от начала мира» (Поучение 40 перед Рождеством Христовым).
Чудо Рождества Христова становится источником мира, который Господь дарует всему человечеству. В словах, обращённых к апостолам — «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам» (Ин. 14, 27) — заключено обетование нового бытия, основанного на Божественной гармонии. По слову святителя Василия Великого, это «совершеннейшее из благословений». Этот мир исцеляет израненные души, умиротворяет смятенные сердца и побеждает страх и отчаяние, принося в нашу жизнь подлинную тишину и благодать.
Но почему в мире по-прежнему царят раздоры? Почему отец восстает на сына, брат поднимается на брата? Ответ лежит в глубине нашего собственного бытия. Падшее человеческое естество склонно возводить свою волю, оттесняя волю Божию, опираться на тленные человеческие силы, оставляя без внимания помощь Божественной благодати, увлекаться преходящими ценностями, забывая о непреложном искании истины.
Но наша жизнь — это совместный путь человека и Бога. В нашем земном поприще от нас требуется сознательно взращивать в сердце мир Христов, и, опираясь на силу веры, - стойко противостоять житейским бурям, а через действенную любовь и сострадание – нести свет примирения окружающим. Святая Церковь твердо идет этим путём, неустанно проповедуя Евангелие чтобы «уверовал мир» (Ин. 17, 21).
Ныне наш народ проходит через тяжкие испытания, исполненные боли и тревоги. В наших молитвах и помыслах сердечные воззвания, прежде всего, о прекращении военного конфликта, о сохранении Отечества и утверждении прочного мира. В эти непростые времена, выпавшие на долю народов исторической Руси, особенно важно на деле явить верность христианскому призванию — через любовь и заботу друг о друге.
Нынешний 2026 год объявлен Годом единства народов России. Это не просто календарная дата. Сегодня Церковь призывает к глубокому осмыслению нашего общего призвания, к возрождению подлинных основ народного согласия. Вспомним мудрое наставление преподобного Викентия Леринского: «В главном — единство, во второстепенном — свобода, во всём — любовь». В этих словах заключается суть отношения к людям, единства в вере, свободы в частных мнениях и всеобъемлющая любовь как основа всего. Посему подлинное единение, основанное на любви и вере, делает народ не просто сильным, но непобедимым.
Возвещая радость Рождества, Церковь призывает нас следовать за Христом — «путём, истиной и жизнью» (Ин. 14, 6). От нас же требуется обратиться к своему сердцу, очистив его от обид и вражды, простить ближних, как прощает нас Христос, протянуть руку помощи тем, кто в ней нуждается, дабы утвердиться в вере, надежде и любви — тех добродетелях, что созидают подлинное единство нашего народа! Да поможет нам Господь осуществлять это жертвенное служение.
С сердечной радостью поздравляю вас, возлюбленные о Господе братья и сестры, с великим праздником Рождества Христова!
Родившийся в Вифлееме Богочеловек Христос да дарует всем в наступившем Новом году здравие и счастье семейного благополучия, любовь и взаимопонимание!
Желаю, чтобы предстоящее время стало временем духовного пробуждения, согласия и созидательного труда на благо нашего Отечества!
Христос Рождается – славите!
ЕПИСКОП ГОРОДЕЦКИЙ И ВЕТЛУЖСКИЙ
2026 год от Рождества Христова
Фото с Рождественского Богослужения:
